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本文齐头=又云：
#楷书上下空=若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。（大正八，752上）
以上诸说都是阐明实相观佛之义，在《观经》真身观的一段文里虽然没有作实相观的说明，但在谈到中品中...必得成就（大正三七，261下）。
#本文齐头=这就意味著修观最初要以曾见的景物作为观察对象。第二此所缘境界能引人入胜，否则徒劳无功，对修观不能产生增胜的效用。在十六观中，首先教作日观，其意义即在于这...
向学法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213350944.html
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，不能见如来。”故说他是“门外汉”。至今广泛用以称外行人。清·袁枚《小仓山房尺牍》第一七八首：“倘攻之曰门外汉，我闻这欣然。”（禹振声） ［习气］犹言习惯，系长期养成的难以改变的行为、语言和意向。如...大千世界”包含十亿个世界，而宇宙中有无数的“大千世界”（见《法华经·如来寿量品》）。（李明权） ［大无畏］佛菩萨不屈不挠地度化一切众生，宣示正道貌岸然，降伏一切外道邪说，谓之“大无畏”出于无我无私的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281651784.html
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恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”之句，感恩之情不禁涌出，至心诚恳顶礼膜拜。当读至“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”四句偈，顿觉空性朗朗，妙谛明明。读至“...傅鼐亲戚赵雨甸破扉控视，钟已气绝。绕项带，深入分许，结甚牢。赵雨甸操刃断之，带断，肤为之裂。俄尔钟氏气大喘，良久苏醒，瞠目长号，顾赵曰：“公误我矣”。赵嘱婢妪严伺之。钟乘间截约指金蚕之，不能死；又碎二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我。是人行邪道。不能见如来。”“若见诸相非相。即见如来。”都是双遮双照的意思。空非空。色非色。即真空真色。我们大家都是佛子。处此水深火热之中。不逢治世。所遇的不是炸弹就是飞机。真属不幸。但不幸中还是...第八第九卷渐次证果。最后并说阴魔妄想。阿难尊者为众生示现询问。而佛首明诸法所生。惟心所现。因阿难尊者见佛三十二相。如紫金光聚。心生爱乐。佛问其将何所见。阿难尊者白佛言。用我心目。由目观见。如来胜相。佛...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324352307.html
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菩提”之句，感恩之情不禁涌出，至心诚恳顶礼膜拜。当读至“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”四句偈，顿觉空性朗朗，妙谛明明。读至“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”四句偈时，浑...明白，即求薙染。 后与天界日禅师结伴，参见数员知识。虽然没有什么利益，实赖东敲西击之力。 曾经在四明山阿育王寺，看见有僧持佛鉴无准师范禅师《上堂语》至，一见知为本色道流，心心念念想去见他。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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尘寰。迷头认影区区者，目对慈颜似等闲。”《颂古》卷３３太平古颂虽然《金刚经》谓“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，但这只是教人不要着相，如果执药成病，胶着于此，就离了物相又着空相，因此...相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”如来的一切外在之相，都是假象！只有扫除它才能体悟万法实相。悟得实相是成佛的标志。佛教认为，佛有法、报、应三身。法身不生不灭、无形无象、无时不有、无处不在；...
不详
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凭虚，出于胸臆，毁德坏善，翻堕邪轮，拨有凝空，枉投邪罥。 问：《金刚般若经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”如何立相标形，而称佛事？ 答：息缘泯事，此是破相宗。直论显理，即是...世界，自畏不能常值诸佛，亲承供养。惧谓信心，难可成就，意欲退者，当知如来有胜方便，摄护信心。谓以专意念佛因缘，随愿得生他方佛土，常见于佛，永离恶道，如修多罗说。若人专念西方极乐世界阿弥陀佛，所修善根回...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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之三昧。诸相非相，非相即相，参禅者用看透幻相见实相的金刚眼，从本体的层 面俯瞰一体同根的万物，便可在乾屎橛上看到佛的慈颜。但虽然《金刚经》谓“若以色见我 ，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”也只是...将凛凛寒锋直指 佛祖：“不可以身相得见如来。何以故 ? 如来所说身相，即非身相。”即使如来的一切外在 之相，也都是假象。只有扫除它才能体悟万法实相。悟得实相是成佛的标志。如来以身相出 现是为了顺应世人...
吴言生
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我，是人行邪道，不能见如来。”说的正是这个道理。 十四、一切法空：“菩萨为令力无畏等一切佛法皆得清净而观此空故，名一切法空。”一切法空是从佛陀的一切功德成就上来说。力指十力，佛陀的功德中有十种非常...的真身。所以，修行人不应执著佛陀的色身庄严，而应观修相空。《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”说的正是这个道理。 十四、一切法空：“菩萨为令力无畏等一切佛法皆得清净而观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的色身庄严，而应观修相空。正如《金刚经》所说的那样：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”
十四、一切法空：“菩萨为令力无畏等一切佛法皆得清净...，谓爱等九种结。爱结障厌，由此于顺境不能厌离故。恚结障舍，由此于违境不能弃舍故。余七结障真见，于七遍知如次障故。谓慢结能障伪身见遍知，修现观时有间无间我慢现起，由此势力彼不断故。无明结能障身见事遍知，...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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